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La mexicana Andrea Meza gana Miss Universo 2021

La representante de México en esta edición fue la candidata más completa. Destacó tanto en la pasarela como en sus intervenciones.

La mexicana Andrea Meza fue elegida este domingo Miss Universo, la primera desde 2019, cuando fue coronada la sudafricana Zozibini Tunzi, que debió alargar su reinado hasta ahora debido a la pandemia de covid-19.

Miss Brasil, Julia Gama, y Miss Perú, Jancik Maceta, fueron coronadas como primera y segunda finalistas al final de una ceremonia de tres horas, en la que actuó el cantante puertorriqueño Luis Fonsi, intérprete del éxito internacional “Despacito”, que cantó “Vació” en un escenario donde estaban las cinco más bellas.

Meza, una ingeniera de software de 26 años, lleva así la tercera corona de Miss Universo a México, después de Lupita Jones, quien ganó en 1991, y Ximena Navarrete, quien logró el título en 2010.

Miss México, oriunda del estado norteño de Chihuahua, se había destacado desde los primeros días de la competencia, que tuvo lugar en el Seminole Hard Rock Hotel y Casino, situado en la ciudad de Hollywood, situada a 36 km al norte de Miami.

Entre el Covid y el empoderamiento femenino

Reconociendo que la pandemia de la covid-19 había sido tanto un obstáculo como una fuente de inspiración, la reina saliente marcó con sus palabras el gran cambio de tono del concurso, que por segunda vez tuvo un jurado de solo mujeres.

“Dejemos de considerar la ambición una mala palabra. Las mujeres cada vez queremos más y soñamos en grande”, afirmó Miss Universo 2019,la sudafricana Zozibini Tunzi, quien apenas tuvo dos meses para disfrutar de la corona, pues todos sus planes como Miss Universo fueron apagados por las restricciones para contener los contagios del coronavirus.

Miss México y Miss India debieron responder preguntas relacionadas con la respuesta de sus gobiernos a la pandemia. Ambos países están entre los que tienen mayor tasa de mortalidad en el mundo y las reinas de belleza fueron muy explícitas al criticar la situación.

“Yo habría cerrado el país mucho antes de lo que se hizo, y ahora estaría cuidando mejor a los ciudadanos, porque hemos perdido mucha gente y no podemos perder a más”, dijo la mexicana Andrea Meza, en una respuesta que convenció a las juezas y le dio ventaja sobre sus compañeras.

“El gobierno tendría que balancear cuidadosamente la necesidad de proteger vidas y mantener la economía, pero no se puede sacrificar vidas por dinero”, expresó Adline Castellino.

Otros temas importantes como la lucha contra la violencia doméstica, la equidad de género y el liderazgo femenino también fueron discutidos por las cinco finalistas.

“Yo soy la heroína de mi propia historia, pues superé una situación de abuso y las mujeres que sufren maltrato sepan que son poderosas y no están solas”, dijo Miss Perú.

La belleza de América

Desde el principio del certamen parecía que la corona se quedaría este año en el continente americano. En el primer grupo de semi finalistas hubo nueve latinoamericanas: Miss Argentina, Brasil, Colombia, Costa Rica, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico y República Dominicana. Curacao, Estados Unidos y Jamaica, completaron el grupo de candidatas del continente.

De estas, pasaron a la segunda ronda, después del desfile en traje de baño, Brasil, Costa Rica, México, República Dominicana, Perú y Puerto Rico. El grupo de 10 fue completado por Australia e India.

Estas candidatas desfilaron en traje de baño. A la siguiente ronda pasaron Jamaica, República Dominicana, India, Perú, Australia, Puerto Rico, Tailandia, Costa Rica, México, Brasil. Luego quedaron Brasil, India, México, República Dominicana y Perú.

Las cuatro latinoamericanas estaban entre las candidatas de mayor edad del concurso. La segunda finalista Miss Brasil cumple 28 años este martes, Miss Perú tiene 27 años y Kimberly Jiménez, la quinta finalista y Miss República Dominicana tiene 24 años.

Todas ellas además son activistas, profesionales y lideran organizaciones con impacto social concreto.

Líder y artista de comuna 13 de Medellín aparece como uno de los “vándalos” más buscados por la Policía

Dayro Hidalgo denuncia que no está relacionado con hechos de vandalismo en la capital de Antioquia durante el paro, como señala la Policía en un cartel emitido después del 28 de abril. Por el contrario, lidera una empresa de turismo comunitario en San Javier y es reconocido como un líder cultural. DIJIN responde que los carteles se elaboran con base en imágenes de cámaras de seguridad de las ciudades.

Dayro Hidalgo es líder de una empresa de turismo comunitario llamada Color Tour Traveling y de un colectivo artístico y cultural llamado Somos de Calle Crew. / Cortesía

Dayro Andrés Hidalgo tiene miedo. Hace más de una semana solo se mueve por tres cuadras que separan su casa de la organización cultural a la que pertenece, en el barrio 20 de julio, de la comuna 13 de Medellín. Salió a manifestarse durante los primeros días del Paro Nacional que estalló el pasado 28 de abril, pero dos días después se vio forzado a dejar de hacerlo al encontrar su rostro en un cartel de los más buscados por vandalismo en las manifestaciones que puso a circular la Policía Nacional.

Ese 28 de abril, los muchachos con los que trabaja Dayro en el movimiento cultural en la comuna 13 se habían organizado para hacer su propia marcha en respaldo al Paro Nacional. Son los jóvenes que integran varios colectivos artísticos que lidera Dayro desde hace más de una década y que le han ganado reconocimiento en la comuna: Somos de Calle Crew y una empresa de turismo comunitario llamada Color Tour Traveling.

Con esta última guían a turistas locales y extranjeros a través de la comuna 13, que en otros tiempos fue conocida incluso internacionalmente por la violencia desatada allí por grupos de todas las orillas, legales e ilegales. Asimismo, por ser el escenario de decenas operaciones militares entre los años 2002 y 2003, entre ellas Orión y Mariscal, que terminaron desplazando parte de sus habitantes y dejando decenas de desaparecidos. La idea con esta agencia de turismo local es mostrar que el territorio le ha ido ganando espacio a los armados, así todavía existan confrontaciones en la zona.

La marcha de los jóvenes salió de San Javier y bajó por toda la calle San Juan hasta el Parque de las Luces. “Hasta la misma administración de la ciudad nos felicitaba, que nuestra marcha avanzaba muy bien, muy bonita, muy pacífica; y nos daba orgullo lograrlo”, cuenta Dayro Hidalgo. Según dice, como líder de los procesos de la comuna, su rol en la movilización era cuidar a los muchachos. “Animar a la gente, invitarlos a cantar, a saltar, coordinar a los artistas; y también cuidarlos: ‘no grites tal cosa’, ‘vamos por este lado’, ‘mantengámonos juntos’. Y en tal caso de que se presentaran actos violentos inmediatamente llevarme a las personas”, sostiene.

Dayro Hidalgo junto con estudiantes de la comuna 13 de Medellín en la movilización del pasado 30 de abril. / Cortesía

El 30 de abril volvieron a las calles. Esa vez, salieron con estudiantes de colegio de la comuna que pidieron manifestarse también. Fue una movilización motorizada, por entre las comunas 13, 12 y 11. Era apenas el tercer día de manifestaciones del Paro Naciones que este domingo ya completa 18 días.

Ya en la noche de ese día, cuando descansaban luego de la movilización, a los celulares de varios de ellos empezó a llegar por WhatsApp un cartel de las personas más buscadas por hechos de vandalismo cometidos el 28 de abril en Medellín. “Ayúdenos a identificarlos, por la presunta comisión de actos vandálicos y delitos en el marco de protesta social”, se leía en el documento. Al principio, algunos señalaron entre chistes que uno de los allí referenciados se parecía demasiado a Dayro. Pronto confirmaron que en efecto era él quien aparecía ahora como uno de los más buscados por la Policía.

“Eso fue como un baldado de agua fría. Yo nunca he tirado una piedra, nunca he dañado nada ni a nadie; yo hablo desde el amor, desde la unidad, desde el trabajo en equipo. No imaginé que algo así podría pasarme”, explica hoy el líder cultural.

El cartel de los más buscados por la Policía en que aparece la fotografía de Dayro Hidalgo. / DIJIN
Dayro Hidalgo durante las manifestaciones del pasado 28 de abril, día en que se le señala de participar en hechos de vandalismo. / Cortesía

Según las circunstancias de la fotografía del cartel, Dayro explica que pudo haberse tomado en un momento en que realizaba con los muchachos de la comuna un acto que es simbólico en las movilizaciones: “Todos nos agachamos, gritamos resistencia y después de contar hasta tres, salimos a correr. Eso no es de este paro, eso siempre se ha hecho en las marchas. Nosotros llegamos así, somos artistas, llamamos la atención. Entonces yo como soy quien va liderando al grupo, ahí yo estoy agachado a punto de decirles que corramos. Yo no sé quién las toma, ni cómo, ni en qué se basan para determinar si alguien está haciendo algo malo. No sé si al verme arengando la gente, incentivándola, me convierto en un enemigo para ellos”, se pregunta.

El abogado explica que en caso de que la Fiscalía responda que contra Dayro no existe investigación alguna, procederá una tutela pues se le está vulnerando el derecho a la presunción de inocencia. Si bien se le pediría a la Policía que se retire la fotografía de él del cartel, ya esa institución está en incapacidad de impedir que el cartel original siga circulando, por lo cual, dice el abogado, debe haber un acto de reparación para el líder cultural. “Aquí se está hablando del riesgo en el que ponen a una persona que aparece en un cartel de estos, en una ciudad como Medellín en donde existe cierta estigmatización hacia quienes se movilizan. El miedo de él ahora no es por un proceso penal, es por lo que pueda generar ese señalamiento. Los problemas de él no son jurídicos, sino de seguridad e integridad personal”, dijo el defensor.

Estudio encuentra que el covid-19 altera el volumen de materia gris en el cerebro

Los investigadores hallaron que esta disminución de materia gris se asoció con un mayor nivel de discapacidad entre los pacientes infectados con coronavirus.

Imagen ilustrativa
Danish Siddiqui / Reuters

Los pacientes infectados con coronavirus que han recibido terapia con oxígeno y experimentan fiebre muestran un nivel reducido de materia gris en la red frontal-temporal del cerebro, según un reciente estudio publicado en la revista Neurobiology of Stress.

La investigación, dirigida por especialistas de la Universidad Estatal de Georgia y el Instituto de Tecnología de Georgia, en EE.UU., encontró que un menor volumen de materia gris en esta región del cerebro se asoció con un mayor nivel de discapacidad entre los pacientes con covid-19, incluso seis meses después de que hayan sido dados de alta.

En el estudio, los investigadores analizaron tomografías computarizadas de 120 pacientes neurológicos, de los cuales 58 padecían covid-19 grave y 62 no estaban contagiados, emparejados por edad, género y enfermedad. Como resultado, hallaron “anomalías en las imágenes cerebrales” que surgieron como resultado de la enfermedad y que los pacientes con niveles más altos de discapacidad tenían un menor volumen de materia gris en las regiones frontales del cerebro.

“Estudios anteriores han examinado cómo el cerebro se ve afectado por el coronavirus mediante un enfoque de una sola variable, pero el nuestro es el primero en utilizar un enfoque multivariable basado en datos para vincular estos cambios con características específicas del covid-19 (como la fiebre y la falta de oxígeno), con un resultado (el nivel de discapacidad)”, sostuvo una de las autoras, Kuaikuai Duan.

Los expertos explicaron que la materia gris es vital para procesar información en el cerebro y un nivel reducido de esta sustancia puede afectar el funcionamiento y la comunicación de las neuronas. El nivel de materia gris se redujo significativamente en los pacientes que recibieron oxigenoterapia en comparación con los pacientes que no la recibieron, y el mismo efecto se evidenció en aquellas personas que experimentaron fiebre.

“Cada vez se documentan más complicaciones neurológicas en los pacientes con covid-19. También se ha demostrado que la reducción de la materia gris está presente en otros trastornos del estado de ánimo, como la esquizofrenia“, agregó otro de los investigadores, Vince Calhoun.

Los autores consideran que estas particularidades podrían ser usadas como un biomarcador para diagnosticar el covid-19 y evaluar opciones de tratamiento, pero antes sugieren replicar el estudio en una muestra más grande.

RT

La bandera de Colombia al revés en las redes sociales: ¿qué significa?

En los últimos días y en el marco del Paro Nacional, se ha multiplicado en las redes sociales una imagen de la bandera de Colombia al revés

En los últimos días se ha compartido reiteradamente la imagen de la bandera de Colombia al revés en redes sociales como Instagram. Si bien las redes sociales tienen un papel en medio de la información y la desinformación que circula en las coyunturas actuales, como videos, fotografías y testimonios, estas también han venido siendo un espacio de expresión frente al Paro Nacional que se inició el pasado 28 de abril.

Para el crítico cultural Omar Rincón, “una de las cosas más interesantes de las manifestaciones actuales es cómo juegan a la simbólica. [Los manifestantes] no escriben columnas de opinión, ni hacen ensayos políticos, no hablan en televisión, sino que son absolutamente contundentes en lo visual. La bandera al revés está indicando cómo está el país: la sangre está por encima de todo”. Por ejemplo, otro caso en el que se le dio vuelta a una bandera nacional fue durante las protestas por el asesinato del estadounidense George Floyd en 2020.

Fotografía tomada en medio de las protestas de 2020 en Estados Unidos, tras la muerte de George Floyd. / Julio Cortez

Algunos usuarios de las redes sociales han señalado que con la bandera de Colombia al revés se busca llamar la atención de organizaciones de derechos humanos ante los diferentes acontecimientos de violencia que han ocurrido en medio del Paro Nacional. Figuras públicas, entre ellos cantantes y deportistas, han compartido la bandera al revés en sus perfiles.

Otros usuarios trajeron al debate que en la Carta de las Naciones Unidas se estipula que la bandera al revés de un país simboliza una petición extrema de auxilio. Sin embargo, esta afirmación es falsa. En una entrevista con la agencia Afp, Florencia Soto, perteneciente a la Oficina del Portavoz del Secretario General de las Naciones Unidas, confirmó que aquella afirmación no está estipulada por la Carta en cuestión: “no hace dicha mención en su texto”No obstante, tanto la ONU como la Unión Europea se han pronunciado frente al actual Paro en Colombia.

La bandera al revés en las redes sociales, con el impacto del color rojo prevaleciente y teniendo en cuenta el significado que alude a la sangre que se derramó por la independencia del país en el siglo XIX, da cuenta de descontentos ante las situaciones de violencia que se han denunciado en el marco de este Paro Nacional.

Comisión de la ONU en Colombia denuncia que recibió amenazas y disparos de la Policía en Cali

En la capital del departamento del Valle del Cauca, además, se han denunciado disparos a civiles por parte de la Fuerza Pública.

Una persona y un policía durante una protesta contra la reforma tributaria del gobierno del presidente Iván Duque en Bogotá, Colombia, el 1 de mayo de 2021.
Luisa Gonzalez / Reuters

La Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Colombia, Juliette Rivero, denunció este martes que miembros de su comisión fueron amenazados y agredidos por las fuerzas de seguridad mientras daban seguimiento a las protestas en la ciudad de Cali, que comenzaron el pasado miércoles.

“Mientras dábamos seguimiento a situación de derechos humanos en Cali no hubo disparos directos contra equipo ONU Derechos Humanos. Sin embargo, otros miembros de la comisión recibieron amenazas y agresiones, así como disparos por parte de la policía, sin que nadie resultara impactado”, escribió Rivero en su cuenta de Twitter. Además, pidió que estos hechos “sean investigados y los responsables sancionados”.

En Cali, capital del departamento del Valle del Cauca, se han denunciado disparos a civiles por parte de la Fuerza Pública. En varios videos que circulan en las redes sociales se aprecian oficiales con armas de fuego y manifestantes aparentemente heridos de bala. Asimismo, se oyen numerosos disparos.

La solicitud de Rivero ocurre después de que la portavoz de ese mismo organismo, Marta Hurtado, hiciera un llamamiento a la calma ante la convocatoria a una nueva jornada de protestas para este miércoles, 5 de mayo. Además, Hurtado condenó el “uso excesivo de la fuerza” durante las manifestaciones en la nación suramericana.

19 muertos en seis días de protestas

En medio de los hechos de violencia, caracterizados por la fuerte represión policial, la Defensoría del Pueblo de Colombia solicitó investigar las 19 muertes registradas en Valle del Cauca, Bogotá, Neiva, Cali, Soacha, Yumbo, Ibagué, Madrid, (Cundinamarca), Medellín y Pereira.

Este organismo también se encuentra “evaluando y clasificando” un total de 140 quejas con información sobre fallecidos, desparecidos, abuso policial y lesionados, entre otros.

Las manifestaciones, que empezaron el pasado 28 de abril, se convocaron inicialmente para protestar contra el proyecto de reforma tributaria propuesto por el Gobierno colombiano. La presión social, sin embargo, obligó a Duque a pedir su retirada del Congreso, donde ya había comenzado a debatirse, y el ministro de Hacienda y Crédito Público, Alberto Carrasquilla, presentó su renuncia. 

A pesar de ello, los manifestantes continúan con las protestas y nuevas demandas. Así, la Confederación General del Trabajo de Colombia (CGT) invitó a todos los ciudadanos a un paro este miércoles, reclamando, entre otras cosas, la implantación de la renta básica para paliar los efectos de la pandemia y matrícula gratuita en las universidades. 

¿Por qué persisten las protestas en Colombia pese al retiro de la reforma tributaria?

El domingo, una red de organizaciones denunció que, hasta el 1 de mayo, se han reportado 21 muertes desde el inicio del paro nacional.

Protesta contra la reforma tributaria del gobierno de Iván Duque en Bogotá, Colombia, 1 de mayo de 2021. Luisa González / Reuters

Colombia amaneció este lunes con un pedido: “[Iván] Duque, pare la masacre”. El mensaje, dirigido al presidente, se empezó a difundir por redes sociales tras confirmarse la muerte del joven Nicolás Guerrero, quien falleció después de haber recibido un disparo en la cabeza, durante una manifestación en Cali, capital del departamento del Valle del Cauca. 

A pesar de que el mandatario colombiano decidió retirar la propuesta de reforma tributaria que alentó las protestas, el descontento en la calle continúa y la represión también. Por ese motivo, la población solicita que se detenga el accionar de los cuerpos policiales contra los manifestantes.

La noticia de la Guerrero, que falleció la madrugada de este lunes, conmocionó a la opinión pública de ese país, ya que el joven se encontraba en una manifestación pacífica en el barrio Siete de Agosto, en el nororiente de la urbe, cuando habrían llegado agentes del Escuadrón Móvil Antidisturbios (Esmad) y dispararon contra los manifestantes.

“Quiero contarle que Nicolás es hijo de mi primo, es un muchacho de Floralia, un muchacho bien”, dijo el alcalde de Cali, Jorge Iván Ospina, quien confirmó la noticia.

La noche de este domingo también se informó y difundieron imágenes sobre movilizaciones ciudadanas, que fueron reprimidas por la policía, en el sector Calima, de la misma ciudad.

Además de Cali, hubo protestas en Palmira, también en Valle del Cauca, donde denunciaron una cruenta represión por parte de las fuerzas de seguridad contra los descontentos.

Ciudadanos publicaron videos en las redes sociales y denunciaron que varias personas resultaron heridas. En ese mismo espacio también hubo reportes de presuntas capturas y desapariciones, aunque no se conocen cifras.

Estos episodios se repitieron en Pereira, capital del departamento de Risaralda; en Popayán, Cauca; en Facatativá, Cundinamarca; en Ibagué, Tolima; así como en varios sectores de Bogotá.

La mañana de este lunes las movilizaciones continuaron en Barranquilla, la capital del departamento del Atlántico, donde se registraron denuncias de intervención violenta y desproporcionada por parte de la policía.

Protestas que hicieron recular al Gobierno

Las protestas en Colombia comenzaron el pasado 28 de abril con un paro nacional en rechazo a una reforma tributaria enviada por el gobierno de Duque al Congreso, bajo el nombre de Ley de Solidaridad Sostenible, con la cual, entre otras cosas, pretendía incrementar el Impuesto al Valor Agregado (IVA) a bienes y servicios, así como ampliar el padrón de contribuyentes del impuesto a la renta.

La medida se ponía en marcha cuando, a la par, la semana pasada un informe del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE) revelaba que en el marco de la pandemia del coronavirus, unos 6,3 millones de personas se sumaron a las filas de la pobreza en Colombia durante 2020.

En concreto, la pobreza monetaria pasó de 17,5 millones en 2019 a 21 millones el año pasado; mientras, la pobreza monetaria extrema subió de 4,7 millones a 7,5 millones.

Ante la presión en las calles, el pasado viernes, el mandatario informó que haría modificaciones al proyecto de ley, especialmente las concernientes al IVA y al impuesto a la renta.

Sin embargo, eso no detuvo a los colombianos, que continuaron en las calles. Finalmente, este domingo, tras esos varios días de manifestaciones, el mandatario reculó y anunció la retirada del proyecto de ley y la preparación de uno nuevo.

“Le solicito al Congreso de la República el retiro del proyecto radicado por el Ministerio de Hacienda y tramitar de manera urgente un nuevo proyecto fruto de los consensos y así evitar incertidumbre financiera”, declaró Duque.

En ese contexto, trascendió la notica sobre la renuncia del ministro de Hacienda, Alberto Carrasquilla, aunque esta no ha sido confirmada. De igual forma, medios locales aseguran que junto a él, saldría del cargo su viceministro Juan Alberto Londoño. La posible dimisión de ambos está entre las peticiones de los manifestantes.

Más de una veintena de muertes

Además de la muerte de Guerrero y las presuntas capturas y desapariciones en distintos puntos del departamento del Valle del Cauca, las denuncias contra las acciones de la policía y, en particular, del Esmad durante los días de las protestas han sido recurrentes.

No hay cifras claras sobre el número de víctimas fatales y heridos que han dejado estas jornadas, en las que, además de marchas, hubo cierres de vías y enfrentamientos entres manifestantes y uniformados.

La Campaña Defender la Libertad ofreció un balance la tarde de este domingo, con datos hasta el 1 de mayo, en el que informaban sobre 21 muertes desde el inicio de las manifestaciones.

En ese reporte se da cuenta de 503 detenciones, que en su mayoría se denuncian como arbitrarias; 208 heridos, 18 de ellos con lesiones oculares; 10 hechos de violencia sexual; y 42 agresiones a defensores de derechos humanos y reporteros independientes.

La mañana de este lunes, la misma agrupación, junto a concejales de Bogotá, dieron cifras particulares del saldo de las protestas en la capital colombiana. Al respecto, informaron sobre 301 detenciones arbitrarias del 28 al 1 de mayo, 95 personas heridas (incluyendo algunas con lesiones oculares) y 21 casos de agresiones a defensores de derechos humanos.

Del lado oficial, el ministro de Defensa, Diego Molano, dijo el pasado sábado que se están investigando cuatro homicidios en el contexto de las protestas en Cali.

El defensor del Pueblo, Carlos Camargo, por su parte, en un balance sobre las manifestaciones, precisó: “Han resultado heridos 159 civiles, tres personas han fallecido en Cali, tres muertes se encuentran en verificación, un deceso ocurrió en Neiva, uno en Bogotá y el capitán Jesús Alberto Solano de la SIJIN (Cuerpo Técnico de Investigación y las Seccionales de Investigación Criminal) falleció en Soacha”.

La cifra que otorga la Fiscalía General de la Nación y la Policía Nacional, entretanto, es de 16 personas fallecidas.

Ante la situación, casi un centenar de organizaciones colombianas enviaron una comunicación a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), en la que ofrecen información sobre “las violaciones a derechos humanos” cometidas durante las protestas y exigen que se inste al Estado colombiano a adoptar “medidas de protección a la vida, integridad personal, libertad personal, debido proceso, libertad de expresión, libertad de asociación, derecho de reunión, derecho a la participación y demás derechos fundamentales”.

Gobierno acusa a “organizaciones criminales”

Entretanto, el ministro Molano ha descalificado a la protesta social y ha asegurado que Colombia “enfrenta la amenaza terrorista”, de supuestas “organizaciones criminales, que disfrazados de vándalos, acosan a ciudades como Cali, Bogotá, Medellín, Pereira, Manizales y Pasto para desestabilizar”.

Según el funcionario, las acciones en las calles de estas ciudades colombianas han sido supuestamente organizadas y financiadas por disidencias de las extintas Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y del grupo guerrillero Ejército de Liberación Nacional (ELN).

De momento, el Comité Nacional de Paro ha dejado claro que la huelga nacional se mantiene. “La gente en la calle exige mucho más que el retiro de la tributaria”, dijo Francisco Maltés, presidente la Central Unitaria de Trabajadores (CUT).

El comité ha convocado una movilización nacional para el próximo miércoles 5 de mayo.

Edgar Romero G. RT.

Al fiel estilo de las Kardashian: familia Montaner tendrá su propio reality show

Al fiel estilo de la familia Kardashian, los Montaner tendrán su propia serie de reality show. En el espacio participarán todos los hijos de Ricardo, Evaluna, Ricky y Mau, junto a sus parejas, entre ellos el cantante Camilo. Así lo confirmó Ntertain, quienes están desarrollando el proyecto.

Lo hablaron durante la cuarentena

Según relató Ricardo Montaner, la idea de hacer una serie sobre sus vidas fue algo que discutió durante el confinamiento junto a su familia.

“Reavivamos las expectativas que teníamos sobre el hacer un programa juntos y así poder comunicar a la gente ese mensaje de lo que sentimos significa la unión familiar”, comentó el cantante y patriarca de la familia.

Además, consigno que busca “comunicar que se puede ser feliz en medio de las circunstancias, a pesar de cualquier cosa y de las amenazas que nos rodean”, explicó el artista.

“Sin libreto”

Según lo consignado por la productora Ntertain, la serie será tipo documental y “sin libreto”, en el que los Montaner enseñarán su día a día de manera más profunda.

A pesar de estar juntos en Miami hace mucho tiempo, debido a las cuarentenas impuestas, la serie tendrá diferentes escenarios en distintas partes del mundo.

Lo anterior, porque el equipo debe seguir la vida de los cinco hijos de Ricardo Montaner. La serie comenzó a grabarse durante esta semana, así que muy pronto tendremos a la familia Montaner haciendo de las suyas.

Monje budista se corta la cabeza con una guillotina para complacer a Buda y reencarnarse en un “ser espiritual superior”

Según los reportes, el monje ideó un sistema para que su cabeza, una vez cortada, pareciera estar siendo sostenida por la estatua de una deidad budista.

Lillian Suwanrumpha / AFP

Thammakorn Wangpreecha, un monje budista de 68 años, fue encontrado muerto el pasado 15 de abril en el templo Wat Phu Hin en la provincia de Nong Bua Lamphu, en el noreste de Tailandia, luego de haberse autodecapitado con una guillotina con el aparente objetivo de reencarnarse en un “ser espiritual superior”, informan medios locales.

El sobrino del monje, Booncherd Boonrod, descubrió el cuerpo y aseguró que los planes de su tío quedaron inscritos en una placa de mármol.

“En la carta decía que cortarse la cabeza era su forma de alabar a Buda y que había estado planeándolo durante cinco años“, relató Boonrod. “Su deseo era ofrecer su cabeza y su alma para que el Señor pudiera ayudarlo a reencarnarse en un ser espiritual superior en la próxima vida”.

Supuestamente, el monje colocó una guillotina improvisada junto a la estatua de una deidad budista de tal forma que su cabeza, una vez cortada, pareciera estar siendo sostenida por la figura religiosa.

Más de 300 devotos participaron en el rito funerario. El cuerpo de Wangpreecha fue colocado dentro de un ataúd y su c

abeza dentro de un frasco. Luego, los restos fueron llevados hasta un bosque, donde fueron incinerados.

“Cumplió su objetivo y encontró la luz”, dijo uno de los seguidores del monje, quien sirvió en Wat Phu Hin durante once años.

No obstante, pese a que algunos alaban la decisión tomada por Wangpreecha, la Oficina Nacional de Budismo pidió ayuda al gobierno local para explicar a los residentes del área que ese tipo de prácticas no es fomentada por la religión.

FOTOS: La tribu de una remota isla del Pacífico que venera al príncipe Felipe llora la muerte de su ‘dios’

La noticia sobre el fallecimiento del ‘protector divino’ de sus cosechas fue recibida con inmenso dolor emocional. Ahora, la comunidad debe elegir a un sucesor espiritual, con el príncipe Carlos como candidato favorito.

Una foto del príncipe británico Felipe en una ceremonia de duelo en su honor en la isla de Tanna (Vanuatu). Captura de pantalla del 12 de abril de 2021.REUTERS TV / Reuters

Aldeanos de la isla de Tanna en Vanuatu, una pequeña nación en el sur del Pacífico, celebraron este lunes una ceremonia de duelo por el reciente fallecimiento del príncipe Felipe de Edimburgo, a quien veneran como el hijo de un dios local y lo consideran un protector de sus cosechas.

Los lugareños rindieron homenaje al difunto sosteniendo numerosos retratos suyos y bebiendo kava kava, una bebida tradicional y levemente tóxica de origen polinesio, basada en extracto de una raíz homónima con efectos sedantes y estimulantes.

Ceremonia de homenaje al príncipe Felipe, en la isla de Tanna (Vanuatu). Captura de pantalla del 12 de abril de 2021. REUTERS TV / Reuters

“Dejamos que la kava despeje el camino para que su espíritu vuelva a vivir con nosotros. El mismo espíritu crecerá dentro de uno de sus familiares y un día volveremos a conectar a la gente de Tanna e Inglaterra”, aseguró el jefe Jack Malia ante los miembros de su tribu, según cita Reuters.

“Él está muerto pero tiene una gran familia, la cual vivirá con su legado. Vean todas las fotos suyas que tenemos aquí. Él es un buen hombre”, añadió.

El desembarco de una leyenda viva

El jefe de la aldea de Ikunala, Yapa, muestra fotos suyas y de otros aldeanos con el príncipe Felipe, tomadas durante su viaje a Inglaterra en 2007, en la isla de Tanna (Vanuatu), el 11 de abril de 2021 Reuters TV / Reuters

Los antropólogos creen que el culto al príncipe Felipe se originó en los años 1960 en las aldeas de Yakel y Yaohnanen luego de que algunos residentes de la zona visitaran Port Vila, la capital de Vanuatu, que en ese entonces era una colonia anglo-francesa conocida como las Nuevas Hébridas, y vieran enormes retratos de la reina Isabel II del Reino Unido junto a su consorte.

Las imágenes quedaron inmediatamente asociadas con una leyenda sobre una deidad de piel clara, hijo del espíritu de una montaña local, quien cruzó los mares en busca de una poderosa reina blanca que vivía en el otro extremo del mundo.

En 1974, una comitiva de isleños encabezada por el jefe Jack Naiva recorrió 240 kilómetros en canoa hasta Port Vila para recibir en persona al duque de Edimburgo, quien desembarcó en el lugar desde el yate de Estado HMY Britannia.

Medio siglo de adoración

El encuentro causó una gran impresión sobre los nativos y los convenció aún más sobre la naturaleza ‘divina’ del miembro de la realeza británica, recuerda Daily Mail. Desde entonces, lo adoraron todos los días y rezaron para que bendiga sus cosechas de bananas y ñame y mantenga alejados los ciclones.

A su vez, el príncipe Felipe respondió ante la admiración enviando numerosos retratos con su imagen, atesorados por los isleños en sus viviendas y utilizados luego para edificar un santuario.

La muerte de la deidad de la comunidad dejó devastados a los aldeanos, quienes al principio se mostraron incluso incrédulos, relató Mary Niere, una empleada de un complejo hotelero local que les dio la noticia.

¿Sucesor divino?

El jefe de la aldea Jack Malia, de la isla de Tanna, con fotos del príncipe Felipe y la reina Isabel, en Younanen (Vanuatu), el 6 de mayo de 2017.

“Los hombres permanecieron callados y con la mirada hacia abajo. Muchas de las mujeres estuvieron muy emocionadas y lloraron mucho”, relató la trabajadora, tras precisar que, en situaciones de inmenso dolor emocional, el llanto fúnebre de los lugareños suele extenderse por semanas.

Hacia el final de ese tiempo, los ancianos de las aldeas celebrarán una importante reunión en la que decidirán el futuro de su culto. La mayoría de los fieles se inclina por nombrar como sucesor espiritual del príncipe Felipe a su hijo Carlos de Gales, y concuerdan en que, a pesar de haber abandonado su cuerpo, el espíritu del duque continúa vivo y se encuentra en busca de un nuevo hogar.

En cualquier caso, “la conexión que hemos tenido con la familia real perdurará”, concluyó el jefe Malia.

ACTUALIDAD RT

Desaparece el “conejo más grande del mundo” y su dueña ofrece una recompensa de más de 2.700 dólares

Gracias a sus 129 centímetros de largo, Darius entró en 2010 en ‘El libro Guinness de los récords’ como el conejo gigante continental más grande del mundo. 

Imagen ilustrativa. Evgenia Novozhenina / Reuters

La dueña de Darius, el “conejo más grande del mundo”, ha denunciado el robo de su mascota de su casa en Stoulton (Inglaterra, Reino Unido) en un mensaje publicado este lunes en su cuenta de Twitter.

Un día muy triste. Darius, récord Guinness mundial, ha sido robado de su casa. La Policía está haciendo todo lo posible por averiguar quién se lo ha llevado”, reza el texto de Annette Edwards. “Darius es ahora demasiado viejo para criar. Así que, por favor, tráiganlo de vuelta”, añade desconsolada. 

En un mensaje posterior, compartió un mensaje de la Policía en el que se dice que piden la colaboración ciudadana para localizar al animal.  

“Por favor, por favor, estoy tan disgustada. ¿Pueden devolverme a Darius?”, escribió Edwards en un tuit publicado este martes. Asimismo, la mujer elevó la recompensa inicial de 1.375 dólares a 2.750 para recuperar a su mascota. 

Según medios locales, la Policía de West Mercia cree que el animal fue sacado de su recinto en el jardín de la propiedad de sus dueños la noche del 10 al 11 de abril. 

Con sus 129 centímetros de largo, Darius entró en 2010 en ‘El libro Guinness de los récords’ como el conejo gigante continental más grande del mundo.